Биография  |  Фотоальбом  |  Проекты  |  Награды  |  Интервью  |  Видео  |  Ваши отзывы  |  Контакты
Andrew V. Kudin
 RU  |  UA  |  EN  |  IT  |  FR  |  DE  |  ES 
22 . 09 . 2018   
поиск
НАЗАДНАЗАД
о книге ЧЕРНАЯ МАСТЬ

 

Остросюжетный детективный роман Андрея В. Кудина    Остросюжетный детективный роман «Черная масть».

Издан в Киеве в январе 1993 года тиражом в 25 000 экземпляров.

 

 

Из статьи Алексея Онипко о романе Андрея В. Кудина «Черная масть»:

 

«Роман «Черная масть» занимает особое место   среди массы «документальных повествований» <...>

Книга максимально близка к реальным событиям. И вместе с тем это художественное произведение. Глубокое знание этой среды позволяет автору слово-в-слово восстанавливать те эпизоды, в которых не было свидетелей    <...>  

Это книга для серьезных людей, для тех, кому есть что терять, «кроме собственных цепей». <...>

Чтобы читать эту книгу, надо иметь крепкие нервы. Вы увидите, как убивают людей. Вы увидите, как их пытают. Но это не голый натурализм. Совершенно неожиданно происходит осмысление – почему, отчего это происходит, что скрывается за внешней стороной «дела». <...>

Роман «Черная масть» далеко переживет сегодняшний день. Организованная преступность – не наше и не сегодняшнее изобретение. Автор преодолел понятие «актуальности». Андрей В. Кудин попытался показать нам наиболее глубокие основы, подоплеку этого явления, которое в сущности, не зависит от того, какой режим находится сегодня у власти…»

 

 

Из книги Андрея В. Кудина «Черная масть»:

 

«Есть люди-вода и люди-кристаллы. Человечество подобно реке. Мягкая, податливая вода только тогда превращается в острые, непокорные глыбы льда, когда в нее попадает хотя бы один кристалл. Несколько дней – и огромные пространства скованы людом.

Так и люди. Присмотритесь к пестрой толпе. Подобно луже воды, она растекается по грязным улицам. Сотни цветов образуют цвет серый. Безвольная толпа превращается в мощный, целенаправленный поток только тогда, когда в нее попадают люди-кристаллы.

Интересно, кто-либо задумывался, от безделия листая страницы истории, отчего одних называли «красными», других – «белыми», третьих – «коричневыми» или «зелеными»? Это всего-навсего цвет, масть крупных кристаллов».

 

В романе «Черная масть» рассказ об организованной преступности только предлог, чтобы заглянуть в тщательно скрывемый от посторонних глаз мир человека

 

«От милиции спрятаться можно – она думает не головой, а ногами. От врагов спрятаться сложнее. У них есть более веские основания для поиска. Но вот куда спрятаться от тех, кого ты ещё вчера называл близкими друзьями? Им то известны все запасные пути.

Отрезанный от внешнего мира, Леша судорожно перебирал в уме знакомых десяти, а то и двадцатилетней давности. Сжав руками виски, он напряженно думал, стоя в прокуренном тамбуре поезда «Ленинград – Ростов-на-Дону».

Утром - король, вечером – нищий.Что ждало его впереди? Годы скитаний среди малознакомых и вовсе незнакомых людей, для которых его имя не более чем пустой звук? Годы животного страха быть узнанным, пойманным, опущенным и убитым?»

 

«- Почему ты поехал вместе со мной? - Ханя не узнал собственный голос. - Ты ведь знаешь не хуже меня – мы не были и никогда не станем друзьями. Единственное, что нас объединяет так это деньги. Все…

Лорд насмешливо ухмыльнулся:

- Оказывается ты умеешь быть искренним… Иногда…

Затем продолжил:

- Ты дерьмо. Не знаю – лучше, чем я или хуже. Там, на поляне, логическое завершение твоей биографии. Или начало карьеры. Как повезет… Почему я поехал вместе с тобой? Мы одной масти. Ты мыслишь теми же категориями, что и я. Ты смотришь на мир из того угла камеры, где и мне уготовано место. Всех людей разделяет решетка. Одни не замечают ее. Другие ежедневно рассекают лоб о стальные прутья. Мы стоим рядом, а не напротив друг друга. Я излагаю достаточно ясно?

- Достаточно.

Пытаясь казаться равнодушным, лорд нервно потер переносицу подушечками указательного и большого пальцев.

- Отчасти я поехал с тобой ради денег. В случае успеха я в доле, а в общем-то ради скуки. Жизнь – это такой бред, что если не взбадривать себя время от времени, то недолго и сгореть в белой горячке…»

 

В книге четко показано, как судьбы обычных, казалось бы самых что ни есть неприметных людей, незаметно для них самих переплетаются с судьбой всего государства.

 

«…28 апреля 1986 года правительство СССР наконец-то признало факт взрыва на Чернобыльской АЭС. На улицах Чернобыля, Припяти, Киева по-прежнему играли дети, которым суждено будет умереть от болезней, вызванных взрывом. Они не попадут в статистические отчеты, ибо они не погибли непосредственно в момент катастрофы. Что будет потом, никого в 1986 году не интересовало. В то время, когда в Бухаресте прокоммунистический режим Чаушеску отменил первомайские демонстрации, заменив их на митинги в закрытых помещениях, когда в странах Западной Европы родители запрещали детям играть под открытым небом – в Киеве (до эпицентра взрыва по прямой не более 100 км) с особой помпезностью празновали Первомай.

Плевать на здоровье рабов. Вот они идут – счастливые, мимо трибун, машут цветами. Пусть весь мир видит, как легко у нас дышится! Зачем кому-то думать о том, что отравлена вода, пища, земля? Удел рабов – работа! Во имя благородных идей Октября! Во имя светлого будущего!»

 

          «На календаре – начало 1987 года. Сознание людей ещё не разбужено. Необратимый процесс переоценки ценностей только начинался. Зарплата и доходы в кооперативах не укладывались в рамки понятий советского человека, приучаемого с детства к нищете и мысли, что все зло от богатых. Милиция не торопилась защищать частников от разноплеменного жулья, действуя по принципу: «Спасение утопающих – дело рук самих утопающих». В обыденную речь пришло непривычное доселе. Первоначально режущее слух слово «рэкет», таившее в себе, как оказалось, весьма неплохие доходы. В тюрьмах и лагерях только об этом и говорили. Естественно, никто работать не собирался. Все хотели снимать дань, а для этого необходимо было объединиться в стаи. Причем, в стаи хорошо организованные. Принципиально отличающиеся от тех, которые ранее были.

Хороший ствол и хорошая финка – убедительные аргументы в умелых руках. Тем не менее. Оказалось, что этого мало. Для более серьезных дел нужны были ещё и мозги».

 

«Глупые советские люди снова поверили в то, что завтра будет лучше, чем сегодня, позабыв о том, что вся история их государства указывает как раз на обратное – вчера, а не сегодня несравненно лучше, чем завтрашний день…»

 

«Ошибается тот,кто считает, будто политика государства не пересекается с политикой теневых слоев общества. Малая политика логически отражает всё то, что происходит в высших эшелонах власти, как зеркало в комнате смеха, где каждая мелочь принимает гротескные, уродливые формы…»

 

Перед нами детектив, мастерски написанный по всем законам этого жанра. Вместе с тем, это в высшей степени необычная книга, заставляющая задуматься о смысле жизни и о месте каждого из нас на этой земле.

 

«Сколько стоит жизнь человека? Жизнь бесценна. Мерить ее мерилом денег подло, глупо, невозможно в конце концов! Эту мысль мне, как и Хане, внушали с раннего детства и я в нее верил. Жаль, что не верю в это сейчас. Не верю потому, что уже в тринадцать лет я знал, сколько стоит поломать руку, перебить переносицу, сломать челюсть, пробить голову… В зависимости от заказа и результата (куда увозили человека – домой. Или просто в больницу, в реанимацию или в морг) колебалась цена.

«Жизнь бесценна». Спустя несколько лет, столкнувшись с понятием «работа». Я понял, почему это не может быть правдой, ибо что такое работа? Что такое нормированный или ненормированный рабочий день? Это та часть жизни, которую мы сознательно или несознательно продаем за деньги, ради того, чтобы оставшуюся часть за вырученные деньги прожить по-человечески (как принято называть), так как хочется нам, а не так как нам навязывают другие. Раз мы сами себя продаем, то является ли аморальным когда другие продают нас друг другу?

На рынках люди совершенно спокойно торгуют жизнями животных и птиц. Факт торговли человеческой жизнью вызывает у нас неприятные чувства, поскольку мы сами все ещё люди и поставить себя на место проданного или убитого человека несколько сложнее, чем на место животного или птицы, чье мясо мы употребляем в пищу изо дня в день».

 

            Это книга о любви.

 

«…кто-то тихо подошел сзади, осторожно коснувшись плеча. Ханя медленно открыл глаза. Оглянулся. Распущенные черные волосы, упавшие волнами на обнаженную грудь. Миндалевидные глаза. Округлые черты безукоризненного женского тела.

- Что тебе, Рина?

Ее полное имя – Марина. Женская кисть рассекает ледяные струи воды над головой.

- Замерзнешь, заболеешь, умрешь… Что мы тогда будем без тебя делать?

Голос – воплощение покорности, словно тихий шелест травы среди бескрайнего поля.

- Будете жить. Как прежде. Как все…

- Что такое «как все»? Всех не существует. Каждый живет своей собственной жизнью и каждый составляет частицу жизни другого…»

 

« Олег нежно целовал ее кончики пальцев.

- Кем являюсь я для тебя?

Девушка задумалась, внимательно посмотрев на него сверху вниз.

- Ты часть моей жизни. Знаешь, после того, как ты меня бросил, я несколько лет не могла себе места найти. Пыталась забыть, хотела вычеркнуть из памяти всё, что с тобой было связано. Затем поняла, что это глупо. Прошлое нельзя изменить и я благодарна тебе за то, что в этом прошлом был ты.

- Прошлое можно вернуть.

Его рука скользнула по бедрам. Девушка мягко остановила его.

- Прошлое не возвращается. Иногда, настоящее похоже на минувшие дни, но теперь я этого уже не хочу. Слишком много изменилось за последние годы…»

 

 

 

              Это книга о выборе, который необходимо сделать на вполне конкретном жизненном перекрестке. И от того каким будет этот выбор зависит то, как сложится дальнейшая судьба не только того, кто делает выбор, но и всех тех, кто его окружает.

 

« - Что ты вообще обо мне знаешь и на каком основании смеешь судить? Да, я не живу по законам государства, в котором родился и вырос, но я не преступник. Неужели ты не видишь, что жить по законам этой страны невозможно? Одни законы противоречат другим, другие – третьим, а третьи абсолютно бессмысленны. Однако, у них всех есть нечто общее – все они направлены на уничтожение малейшего проявления индивидуализма в человеке. Только за то, что мы дышим нас уже можно отправлять за решетку – повод найдется всегда. Быть личностью – вот самое страшное преступление в этом обществе…

Я знаю – в мире есть страны и хуже и лучше, чем наша страна, но мне не приходилось выбирать где родиться. Хотим мы того или нет – мы частица этой земли, но я не желаю быть частицей этого общества. Именно по этому я и создал свой собственный мир и живу по своим, более справедливым законам».

 

«В детстве, особенно в школные годы, у каждого из нас случались и конфликты и обычные детские драки. У одних крайне редко, у других по несколько раз на день. Мы делали людям больно и люди делали больно нам. Взаимодействие этих двух видов боли формировало наш характер, наше отношение к миру, к себе…»

 

«Людям свойственно отказываться от реальных благ во имя благ иллюзорных. Все мы достаточно часто ищем то, что обрести, увы, не в силах. Быть может, это связано с тем, что смысл бытия заключен не в достижении цели, а в стремлении к ней, в движении по выбранному когда-то пути?»

 

 

 полная версия книги "Черная масть" - здесь




Design by XTLabs, Inc. Build a Website       © 2003 Andrew V. Kudin. All rights reserved.